100 ر 102 ر 108 ر 109 ر 111 گذشت و در داستان مناشدهء رحبه و موضوع ركبان خواهد آمد 284 - نور الدين على بن محمّد بن احمد - غزّى الاصل - مكى - مالكى - معروف به ( ابن صبّاغ - در سال 784 متولد و در 855 وفات يافته - سخاوى از او به اجازه روايت مىكند و شرح حال او را در جلد 5 « الضوء اللَّامع » ص 283 ثبت و استادان او را در فقه و غيره ذكر نموده ، سپس گويد : نامبرده داراى مؤلفاتى است ، از جمله آنها « الفصول المهمّه لمعرفة الائمّه » با تصريح باينكه : آنها دوازده نفرند ، و « العبر فيمن شفّه النظر » . . اه - صفورى در « نزهة المجالس » و شيخ احمد بن عبد القادر شافعى در « ذخيرة المآل » و شبلنجى در « نور الابصار » از كتاب او « الفصول المهمّه » نقل حديث ميكنند ، روايت او در باب غدير خم در صفحات 46 و 57 و 68 و 86 و 89 گذشت و در آيهء تبليغ و حديث تهنيت خواهد آمد . 285 - محمود بن احمد بن موسى بن احمد - قاضى القضاة - بدر الدين - مشهور به عينى ( 1 ) حنفى - در سال 762 در مصر متولد و در 855 وفات يافته - در جلد 10 الضوء اللَّامع « ص 131 - 135 شرح حال او مذكور است ، و در آنجا استادان او را در فقه و اصول فقه و حديث و ادب ذكر نموده و تأليفات او را تعداد و آنها را ستوده و گفته : نامبرده ( عينى ) حديث كرد و فتوى داد و تدريس نمود ، و تمام پيشوايان از هر مذهب و طبقه يكى پس از ديگرى حديث را از او گرفتند ، بلكه علماء اهل طبقه سوم نيز از او حديث دريافت داشته‌اند ، و من خود يكى از كسانى هستم كه مقدارى ( از احاديث را ) بر او قرائت نمودم ، ابن خطيب ناصرى در تاريخش از او نام برده و دربارهء او گويد : پيشوائى است عالم - فاضل ، در فرا گرفتن علوم شركت نموده ، خصوصيات نفسانى - او را محتشم و در خور احترام نموده ، داراى مردانگى و عصبيّت و ديانت است ، سيوطى در » بغية الوعاة « ص 386 شرح حال او را ذكر و او را ستوده و استادان و قرائت و تأليفات او را بيان نموده و دربارهء او گويد : پيشوائى

--> ( 1 ) نسبت به : عين تاب است : شهر بزرگى است در سه منزلى حلب .